在后山洞府的匾額上，刻下‘云雀居’三個(gè)大字后，衛(wèi)圖就算是正式入住極山派的玲瓏峰了。
當(dāng)晚，衛(wèi)圖就收到了羅殿主的家宴邀請(qǐng)，以及閭丘青鳳派南宮鷓送來的，極為正式的國(guó)事等級(jí)的道喜信和賀禮。
“閭丘青鳳有一定的進(jìn)步啊。”
衛(wèi)圖看完信件，心道。
他原以為，他隱瞞被羅殿主推舉為極山派供奉長(zhǎng)老這件事，會(huì)遭致閭丘青鳳這個(gè)利益伙伴的不滿。
不曾想，此女今日竟主動(dòng)示好，向他遞來了道喜信。
畢竟，他此舉嚴(yán)格來說，亦有點(diǎn)“損公肥私”，屬于借辦閭丘一族的事為自己牟利。
縱然他自家知自家事，他能被羅殿主看重，全憑自己的本事，但很有可能在外人眼中，就非是這一回事了。
所以，這件事在塵埃落定之前，他也不好就此事與閭丘青鳳坦誠(chéng)布公。
——他成為極山派供奉長(zhǎng)老，閭丘青鳳并不一定，樂于見到這一幕。
他和閭丘青鳳之間的關(guān)系，只是利益關(guān)系，交情并不深厚。
簡(jiǎn)而言之。
防人之心不可無，他此前不說，是擔(dān)心閭丘青鳳壞事。
“皇女可還有其他交代？”
衛(wèi)圖放下書信，看向在洞府客廳內(nèi)，有些坐立不安的南宮鷓。
極山派長(zhǎng)老，盡管對(duì)閭丘一族來說，還不夠看，但對(duì)南宮鷓這閭丘青鳳的仆臣，就有一定的威懾力和壓迫力了。
“回衛(wèi)長(zhǎng)老，皇女說……她一直相信衛(wèi)長(zhǎng)老的人品。十年前，衛(wèi)長(zhǎng)老遵守諾言，及時(shí)回返元君島，今日亦當(dāng)一樣。”
南宮鷓頓了頓聲，回道。
“相信人品，今日亦當(dāng)一樣？”
衛(wèi)圖挑眉，對(duì)閭丘青鳳不禁又高看了一眼。
此女能力平庸，但做事并不愚蠢。
此前，他和閭丘青鳳能結(jié)為利益同盟的原因在于，他們雙方互握“殺死閭丘晉元”的把柄，并且能互予利益。
但今日過后，一切都不同了。
已為上宗長(zhǎng)老的他，受極山派庇護(hù)，已經(jīng)不怕當(dāng)年殺死閭丘晉元的事事泄了。
或者說，此事哪怕事泄，對(duì)他的影響，也不足為懼了。
所以現(xiàn)在，失去了這一“把柄”，他們二人就相當(dāng)于失去了合作基礎(chǔ)，再難締結(jié)以前深層次的利益同盟關(guān)系了。
這也是為何，現(xiàn)在的閭丘青鳳會(huì)說相信他的人品，相信他會(huì)繼續(xù)遵守諾言，而絲毫不提以前的“把柄”和利益同盟了。
——其及時(shí)看出了他們雙方的“關(guān)系”變化，然后重新審視、重新對(duì)待。
換到現(xiàn)實(shí)里，就是此女在今日對(duì)他主動(dòng)示弱，遞來賀禮，對(duì)他的“欺騙之事”當(dāng)做沒看見，自動(dòng)忽視。
“南宮會(huì)長(zhǎng)可告訴皇女，衛(wèi)某和皇女的交情，不以勢(shì)力更改而變化?！?/p>
衛(wèi)圖斟酌話語，認(rèn)真回道。
他和閭丘青鳳的關(guān)系，不好進(jìn)一步加深，但也不宜過多交惡。
……
羅殿主的這次家宴邀請(qǐng)，衛(wèi)圖比較重視。
一者，他需要向羅殿主轉(zhuǎn)述，朱宗主對(duì)他們這一方的暗中支持，算是給羅殿主吃一顆定心丸。
這也是朱宗主與他深談的目的之一。
二者，便是他的私事了。
他需要從羅殿主這里，詢問一些挑選、轉(zhuǎn)修極山派功法的經(jīng)驗(yàn)。
此次，他成為極山派供奉長(zhǎng)老的最大福利，便是有資格入功法殿挑選一門四階上品的仙道功法。
四階上品的仙道功法，他身上雖然不是沒有。萬陰門、金鬼王、閭丘一族等等的傳承，都不乏一些四階上品的功法。
但極山派不同。
極山派的四階上品功法，可是能夠直通其門內(nèi)的五階功法，即化神功法。
或者準(zhǔn)確來說，他現(xiàn)今準(zhǔn)備挑選的四階上品仙道功法，只是極山派化神功法的上半篇，只待他突破化神境后，就可毫無阻礙的去修這門化神功法的下半篇了。
此事，將決定他的日后道途。
所以衛(wèi)圖不得不慎重決定。
修仙界內(nèi)，不乏不聽前輩意見，胡亂選擇主修功法，被坑的道途盡毀的事例。
“唔……本派的四階上品功法，適合衛(wèi)長(zhǎng)老的沒有幾門。據(jù)我觀測(cè)，衛(wèi)長(zhǎng)老主修的功法，應(yīng)是木屬性？”
執(zhí)法殿所在的鐵狩峰上，旁側(cè)的一間殿宇里面。聽到衛(wèi)圖的請(qǐng)教之言后，羅殿主措辭謹(jǐn)慎的回復(fù)道。
主修功法，包括所修的屬性，不僅是修士的根底，更是修士的修為根本。
他對(duì)挑選轉(zhuǎn)修功法的經(jīng)驗(yàn)雖不低，但對(duì)此，也不得不謹(jǐn)慎對(duì)待，萬一因此延誤了衛(wèi)圖的道途，那就是他的罪過了。
“不錯(cuò)，衛(wèi)某所修的功法《神木元功》確實(shí)為木屬性功法。”
衛(wèi)圖點(diǎn)了點(diǎn)頭，回道。
他曾在陰鬼宗的山門處，與羅殿主并肩作戰(zhàn)，羅殿主知道他的功法屬性，乃是十分正常的一件事，不足為怪。
“這門《神木元功》是四階功法，因?yàn)閾?jù)傳授衛(wèi)某這門功法的師父所說，此功可以一路修至化神……所以時(shí)至今日，衛(wèi)某還未曾廢棄這門功法，轉(zhuǎn)修其他功法?！?/p>
衛(wèi)圖手掌一翻，把從鮑思燕身上獲得的《神木元功》功法原簡(jiǎn)遞給了羅殿主。
《神木元功》這門功法，在大蒼修界外界流傳的種種功法中，可以排在前列。
太虛境一行后，他在鮑思燕身上得到了這門功法的功法原簡(jiǎn)，續(xù)上了金丹后面的元嬰功法。
所以，到了元嬰境界之后，他仍沒有轉(zhuǎn)修其他功法，一直修行此功，尋找此功后面的化神功法。
但可惜一直無果。
這一蹉跎時(shí)間，就到了今日。
現(xiàn)今，既然在極山派內(nèi)，有了更好的替代品，用以轉(zhuǎn)修，他自然沒必要苦苦搜尋《神木元功》的后續(xù)功法了。
“既如此……那羅某建議衛(wèi)長(zhǎng)老，可轉(zhuǎn)修門內(nèi)的《源木真經(jīng)》?！?/p>
看了《神木元功》小半日后，羅殿主放下玉簡(jiǎn)，思忖許久，給了衛(wèi)圖具體的建議。
“《源木真經(jīng)》和衛(wèi)長(zhǎng)老現(xiàn)在主修的《神木元功》屬性相合，轉(zhuǎn)修功法時(shí)，折損的修為不會(huì)太多，其次……《源木真經(jīng)》是極山派內(nèi)，相對(duì)容易突破化神境的功法……”
“其威力和正常功法一樣，沒有太大的差別?！?/p>
“當(dāng)然，這也是相對(duì)容易。比其他功法的門檻，要低一些?！?/p>
羅殿主解釋道。
聽到這話，衛(wèi)圖當(dāng)即表示感謝，沒有繼續(xù)過多追問了。
畢竟，他現(xiàn)在還未去功法殿，對(duì)《源木真經(jīng)》這門功法，沒有半分了解。
此次他既然選擇請(qǐng)教羅殿主，那么就不宜對(duì)其的判斷，進(jìn)行懷疑。
……
半日后。
辭別羅殿主的衛(wèi)圖，便從極山派的功法殿內(nèi)，把《源木真經(jīng)》兌換入手了。
“凝結(jié)“源木法相”……法相一成，化神自成?！?/p>
衛(wèi)圖查看這門四階上品功法，所記載的突破化神境的具體方法，以及相應(yīng)經(jīng)驗(yàn)。
根據(jù)這門功法所言。
法相，是化神境的專屬神通，和元嬰境的元嬰出竅一樣。
不過，與之不同的是，元嬰出竅是元嬰修士的本能，而法相，則是化神境修士法力力量的一種“顯化”。
化神，乃是元嬰境修士的“極致”。
煉體士的力之極，是凝聚“靈身”。
而仙道修士的法力之極，便是凝聚元嬰的外在“法相”，達(dá)到“法天相地”。
但這只是道理。
過程中的步驟，玄而又玄。
《源木真經(jīng)》這門仙道功法，便是給修士剖析清楚了，在晉級(jí)元嬰后期后，如何達(dá)到法力的極致，凝聚“法相”，進(jìn)而突破化神境界。
凝聚“源木法相”的步驟，便是他突破化神境的過程。
這便是極山派這等化神宗門的底蘊(yùn)，也是這門功法的最大價(jià)值所在。
“過程雖然清晰明了，但走到終點(diǎn)，并不容易。不然，朱宗主、十三殿主、五大峰主，各個(gè)都是化神修士了……”
衛(wèi)圖搖了搖頭。
簡(jiǎn)而言之，有這些“化神功法”幫助，極山派的這些元嬰修士前往化神境的“路”雖然好走，但到了終點(diǎn)時(shí)，并不是僅跨一步就能到達(dá)的。
其終點(diǎn)，是一道難以逾越的山崖。
只有真正到達(dá)“極致”的修士，到了此關(guān)，才算如履平地。
當(dāng)然，此山崖的高度并非“恒定”。
如此刻，衛(wèi)圖所轉(zhuǎn)修的《源木真經(jīng)》，其突破難度，就比他人所修的功法略低一些。
“化神有望！”
數(shù)日后，衛(wèi)圖揣摩《源木真經(jīng)》結(jié)束后，緩緩?fù)鲁隽艘豢跐釟狻?/p>
和普通修士不同。
他元嬰境走的每一步，都極為扎實(shí)。
元嬰初期，已經(jīng)打破了極限，到達(dá)了“三寸七”。
元嬰中期，他亦將打破極限，有望到達(dá)元嬰中期的極致。
換言之，他只需按部就班的修行，突破化神境界，便是時(shí)間問題了。
此境之內(nèi)，雖也有所謂突破化神境的靈丹妙藥，但那些，更多是給根基不足的修士所用。
在衛(wèi)圖看來，突破化神境界，沒有什么靈丹妙藥比他的金紫命格更強(qiáng)了。
畢竟，此境突破的關(guān)鍵在于到達(dá)極致。
而他的金紫命格的作用，便正好與此息息相關(guān)。
……
得到《源木真經(jīng)》后，衛(wèi)圖在玲瓏峰上掛了謝客牌，閉關(guān)謝客，開始全力轉(zhuǎn)修功法。
時(shí)間荏苒，歲月如梭。
兩年后。
寒月尊者的朝拜大典如期而至。
閭丘青鳳率領(lǐng)使團(tuán)，奉上貢品，朝拜了寒岳尊者后，便離開了極山派，向小寰宮而去了。
在離開之前，閭丘青鳳也曾親至玲瓏峰，想要拜見衛(wèi)圖一次，但在看到高掛的謝客牌后，也就沒有再行打擾了，只留下了一封信件，就匆匆離去。
朝拜大典結(jié)束后。
極山派恢復(fù)了以前的“平靜”，但極山派內(nèi)的修士，都知道執(zhí)法殿的羅殿主和功德殿的封殿主二人，斗爭(zhēng)的越發(fā)白熱化了。
在此過程中，兩殿的班底都有不同程度的折損，死傷慘重。
時(shí)間再過四年。
這日，閉關(guān)許久的衛(wèi)圖，終于從閉關(guān)室內(nèi)走了出來，他容貌依舊，但氣息卻比七年前，更加深邃了一些。
“差點(diǎn)就突破到元嬰后期了?！?/p>
衛(wèi)圖內(nèi)視丹田，看了一眼嬰身已到“六寸七”的青色元嬰，暗道了一聲好險(xiǎn)。
這次，轉(zhuǎn)修功法，在一開始，他雖然折損了一些修為，但奈何他身家富裕，這點(diǎn)折損的修為很快就彌補(bǔ)了回來，甚至更進(jìn)了一步。
但也就是在那時(shí)，他因?yàn)閷?duì)新修功法《源木真經(jīng)》的陌生，差點(diǎn)忍不住就停止繼續(xù)夯實(shí)根基，突破元嬰后期境界了。
好在，赤龍老祖及時(shí)對(duì)他提醒了一句，他這才回過了神，連忙抑制住了境界突破。
“不過，俗話說，水到渠成?！?/p>
“這次壓制境界突破，也不能時(shí)間太長(zhǎng)。我現(xiàn)在法力海內(nèi)的法力，太過充盈，丹田已經(jīng)難以承受住了。最多二十年，我就難壓制住了?！?/p>
衛(wèi)圖皺了皺眉，目光看向紅藻海域的方向。
對(duì)此難題，他倒也不是沒有解決的方法。
那就是按照最初計(jì)劃，煉制“塑氣丹”，借此丹的丹力，打破元嬰極限的同時(shí)，一鼓作氣突破元嬰后期境界。
只是……
他現(xiàn)在不知道，薛紅棉是否依照他的吩咐，收集完了煉制“塑氣丹”的輔藥。
其次，他和薛紅棉一人在內(nèi)墟海，一人在外墟海，相隔太遠(yuǎn)，哪怕薛紅棉收集完了“塑氣丹”的輔藥，也難送到他這里。
當(dāng)然，他不是不能借助極山派的超遠(yuǎn)傳送陣，重回紅藻海域。
只是，如今的他備受“封寒”等人的關(guān)注，一經(jīng)離開，難免會(huì)路遇“意外”，成為朱宗主口中的餌。
他現(xiàn)在，可沒做好應(yīng)對(duì)“殺劫”的準(zhǔn)備。
“只能再求于羅殿主了?！?/p>
思慮片刻后，衛(wèi)圖遁光一起，徑直向羅殿主所在的鐵狩峰遁去了。
塑氣丹的輔藥，于元嬰修士而言，并非珍稀之物，只是較難收集，需要花費(fèi)大量時(shí)間。
若非如此，他也不會(huì)把此事交給地蛛老母“薛紅棉”了。
因此，衛(wèi)圖的想法很簡(jiǎn)單。
——他沒必要，一定要在紅藻海域內(nèi)收集塑氣丹的輔藥。
以極山派這化神宗門的資源，他不信，短時(shí)間內(nèi)湊不出一副塑氣丹的輔藥。
……
“塑氣丹輔藥？”
得知衛(wèi)圖來意，在鐵狩峰執(zhí)法殿內(nèi)的羅殿主并沒有太多的驚訝，他早就通過閭丘一族，打聽到衛(wèi)圖是四階丹師了。
只是，知道衛(wèi)圖是打算借此丹突破“元嬰后期”后，羅殿主內(nèi)心還是被震驚了許久。
據(jù)他所知。
衛(wèi)圖現(xiàn)在的壽齡，才將近七百歲。
七百歲的元嬰后期，在玄道六宗中都不多見，更遑論一個(gè)外墟海的散修了。